Chinesische Kampfkünste

Der Ursprung der chinesischen Kampfkünste 中国武术的起源 Wushu in China reicht bis in alte Zeiten zurück und entspringt der produktiven Arbeit der alten Vorfahren 祖先. In der primitiven Gesellschaft, in der die Menschen von Tieren zahlenmäßig übertroffen wurden 数目超过 und nur mit einfachen Werkzeugen und unterlegenen 差的 [in'fiəriə] Produktionskräften ausgestattet waren, mussten sie durch Zusammenleben in Gruppen überleben. Sie lebten von der Jagd mit Steinen und Stöcken. Durch Schlagen 打 mit den Händen, Treten mit den Füßen und Schneiden, Hacken 砍 oder Stechen 刺 mit einfachen Waffen führten sie alle möglichen Bewegungen aus, die bestimmte Verteidigungs- oder Angriffsfähigkeiten zeigten. Diese Darbietungen bildeten den substanziellen Hintergrund des Wushu. In der Clans-部落-Gesellschaft kam es oft zu Kämpfen zwischen den Stämmen. Bewaffnete Kräfte wurden zum Mittel der Plünderung ['plʌndə] 掠夺. Bögen, Pfeile, Wurfsteine und andere felsige Gegenstände erschienen als Waffen, die allmählich den Bedürfnissen des Kampfes angepasst wurden. In Ruhepausen, besonders wenn sie ihre Triumphe ['traiəmf, -ʌmf] 胜利 feierten, tanzten die Menschen zu Imitationen von Verteidigungs- und Angriffs Bewegungen, Stechen, Schlagen und Treten. Nach langer [prəu'lɔŋd, 持久的] Akkumulation begannen die Erfahrungen auf die Ebene des Bewusstseins gehoben zu werden, wodurch Wushu entstand. Eine kurze Einführung in die chinesischen Kampfkünste 武术简介 Chinesisches Wushu ist mit einer Geschichte von mehreren Jahrtausenden 千年 zu einer traditionellen chinesischen Kultur geworden. In der feudalistischen Gesellschaft wurde es von den Herrschern verboten und unterdrückt 镇压, florierte aber unter den einfachen Leuten, anstatt auszusterben. Dies beweist 表明 die starke Anziehungskraft und Vitalität des Wushu in China. Wushu zeichnet sich nicht nur durch äußere Schönheit aus, die sich in Haltungen, Bewegungen und Techniken zeigt, sondern auch durch tiefe innere Schönheit, die „ Lebensessenz, vitale Energie und Geist “ betont. 武术不仅以外在的形体美著称，如架势，动作以及技巧，而且其内在美更为独特，被称为“生活之本，力量之源”. Die Essenz des Wushu beruht auf den Theorien von Yin und Yang, den fünf Elementen und den acht Diagrammen ['daiəɡræm]. 武术的本质是阴阳学说、五行学说和八卦理论. Die Stile der chinesischen Kampfkünste können nach geografischen Regionen, geteilt durch den Huanghe-Fluss, als Nordstil und Südstil klassifiziert werden. Die Ausübung von Wushu ist eine schwierige Aufgabe, sie erfordert Zeit und mühsame ['ɑ:djuəs] 费力的 Anstrengungen. Mit der Entwicklung der modernen Wissenschaft und Technologie sind Wushu-Filme und Fernsehserien sehr populär geworden. Die heutigen verschiedenen Schulen und Stile des Wushu verkörpern die Weisheit und Kultur aller ethnischen Gruppen in China. Taiji-Boxen 太极拳 Taiji-Boxen zeichnet sich durch die Vereinigung von Geist, Atem und Bewegungen (Körper) aus. Es erfordert Konzentration des Geistes und Ruhe der Bewegungen. „ Der Geist fungiert als Kommandant und der Körper als Soldat; “ „ Wenn in Bewegung, bewegt sich der ganze Körper. Wenn in Ruhe, ruht der ganze Körper. “ „ Ruhe ist für Bewegung erforderlich. “ Einfache Kraft wird nicht bevorzugt. Kraft ist wie ein Rad und die Taille ist seine Achse. Die Bewegungen sind kontinuierlich wie ein Kreis. Der Atem ist tief und wird vom Zwerchfell kontrolliert. Sei konzentriert, sanft und natürlich. Sei stabil wie ein Berg, wenn du dich nicht bewegst, und fließend wie ein Fluss, wenn du dich bewegst. Die Bewegungen zeichnen sich durch Rundheit, Weichheit, Langsamkeit, Stabilität und Gleichmäßigkeit aus. Sie sind ausgedehnt, aber sehr gut koordiniert 协调, und alle sind eine antithetische 对立的 Einheit von Yin und Yang (negativ und positiv). Chinesisches Gongfu ist eine sehr wichtige und einzigartige Form der chinesischen Kultur. Es kann sowohl als populäre als auch als klassische Kunst betrachtet werden: Heute ist es sehr verbreitet und weit verbreitet; andererseits hat es eine sehr lange Entwicklungsgeschichte. Es ist nicht nur nicht zurückgegangen und verschwunden wie viele andere Facetten der vormodernen chinesischen Kultur, es scheint sogar viel Anerkennung zu gewinnen, sowohl in seiner tatsächlichen Praxis als auch in seiner relativen Literatur, Ästhetik, Philosophie, Psychologie usw. werden immer faszinierender [in'tri:ɡɪŋ] 有趣的. Chinesisches Gongfu besitzt eine wichtige und umfassende interkulturelle 跨文化的 Bedeutung. Die westliche Kultur hat natürlich einen großen Einfluss auf den Weg der chinesischen Modernisierung. Gleichzeitig beeinflusst die chinesische Kultur auch die westliche Kultur; die Popularität des chinesischen Gongfu, einschließlich Taijiquan, Qigong usw., ist nicht auf China beschränkt, sondern ist zu einem weltweiten Phänomen geworden; es ist somit ein typisches Beispiel für diesen umgekehrten Einfluss. Da es verschiedene Aspekte wie Kampfübung ['eksəsaiz] und Gesundheitsfürsorge, tägliches Leben und akademische Studie 学术研究, natürlichen Zustand und sozialen Bereich umfasst, könnte die Forschung über Gongfu ein völlig ['həuli] neues Licht auf diese miteinander verbundenen Phänomene in einem interkulturellen Kontext werfen. Ich denke, wenn die Forschung von einer ästhetischen [i:s'θetiks] 美学 Perspektive ausgeht 出发, können die Menschen die Charaktere der Popularität und Mode des Gongfu als „ Kunst “ leichter verstehen 理解; und wenn die Gongfu-Forschung mit der ästhetischen Methode, nämlich der „ perzeptiv umfassenden Methode “, beginnt, kann die Tiefgründigkeit 深奥, nämlich die Multi-Gradation und Multi-Orientierung ihrer interkulturellen Bedeutung, auf eine entsprechend einfache Weise erklärt werden; so wird die Forschung über Gongfu den „ kulturzentrierten Ansichten “ effektiver entgegenwirken, um ein neues Thema aufzuwerfen und sogar einen neuen Weg für die moderne internationale Wissenschaft zu eröffnen. [,ækə'di:miə] 学术界 1. Schönheit der Form von Wushu und chinesischer Kunst Viele Westler finden die Aktionen und Routinen des chinesischen Wushu (Kampfkunst) ziemlich spektakulär, fragen sich aber auch, ob ein echter Gongfu-Kampf so beeindruckend aussehen würde. Dies wirft ein sehr interessantes Problem auf: Chinesisches Gongfu hat nicht nur praktische Ziele, sondern verkörpert auch das Streben und die Wertschätzung von Schönheit. 2. Schönheit der Stimmung von Qigong und die Weisheit der Taoistischen Schule und der Chan-Sekte 禅宗 Chinesisches Gongfu umfasst sowohl Wushu als auch Qigong. Tatsächlich ist die höhere Ebene der meisten Wushu (Kampfkünste) Qigong. Qigong-Übungen haben ästhetische Wunder 奇迹 des Lebens und der Kultur geschaffen, die der moderne Sport nicht erreichen kann. 3. Sein Schönheit des Gongfu und taoistisch-ontologische Ästhetik Gongfu-Ästhetik untersucht sowohl die äußere Schönheit der Form als auch die innere Schönheit des Geistes. Darüber hinaus kann sie die Ontologie [ɔn'tɔlədʒi] 本体论，存在论 (Seinsphilosophie) der Schönheit des Lebens umfassen. Chinesische Kampfkünste, im Mandarin ['mændərin] 国语 als Wushu (武术) und populär als Kungfu (Chinesisch: 功夫) bekannt, bestehen aus einer Reihe von Kampfstilen, die über Jahrhunderte entwickelt wurden. Diese Kampfstile können nach gemeinsamen Themen klassifiziert werden, die als „ Familien “ (家), „ Sekten “ (派) oder „ Schulen “ (门) der Kampfkünste bezeichnet werden. Beispiele für Themen sind körperliche Übungen, die Bewegungen von Tieren nachahmen ['mimik] 模仿, oder eine Geschichte und Trainingsmethode, die Inspirationen aus verschiedenen chinesischen Philosophien, Mythen und Legenden sammelt. Einige Stile konzentrieren sich auf die Nutzung von Qi （运气） und werden als intern (内 家 拳) bezeichnet, während andere sich auf die Verbesserung der Muskel- und Herz-Kreislauf-[,kɑ:diəu'væskjulə] Fitness 心血管健康 konzentrieren und als extern (外 家 拳) bezeichnet werden. Die geografische Zuordnung, wie bei nördlich (北 拳) und südlich (南 拳), ist eine weitere beliebte Methode der Kategorisierung. Jeder Kampfstil bietet einen anderen Ansatz für die gemeinsamen Probleme der Selbstverteidigung, Gesundheit und Selbstkultivierung 修养 aus chinesischer Perspektive. 观点 Kung Fu oder Gongfu oder Gung Fu (

功夫, Pinyin: gōngfu) ist ein chinesischer Begriff, der von englischsprachigen Personen oft verwendet wird, um chinesische Kampfkünste zu bezeichnen. Seine ursprüngliche Bedeutung ist etwas anders und bezieht sich auf die Fachkenntnis [,ekspə:'ti:z] 专门技术 einer Person in jeder Fertigkeit, nicht unbedingt in der Kampfkunst. Das chinesische wörtliche Äquivalent von „chinesische Kampfkunst“ wäre 中國武術 zhōngguó wǔshù. In seiner ursprünglichen Bedeutung kann Kung Fu jede Fertigkeit bezeichnen. Gōngfu (功夫) ist ein zusammengesetztes Wort aus zwei Wörtern, das 功 (gōng) mit der Bedeutung „Leistung“ oder „Verdienst“ ['merit] 优点 und 夫 (fū), was „Mann“ bedeutet, kombiniert, so dass eine wörtliche Wiedergabe 翻译 „menschliche Leistung“ wäre. Seine Konnotation [,kɔnəu'teiʃən] 内涵 ist die einer Errungenschaft, die durch große Anstrengung erzielt wurde. Im Mandarin nimmt das zweite Wort, wenn zwei „erste Ton“-Wörter wie gōng und fū kombiniert werden, oft einen neutralen ['nju:trəl] 中性的 Ton an und bildet in diesem Fall gōngfu. Ursprünglich bedeutete Kung Fu zu praktizieren nicht nur, chinesische Kampfkünste zu praktizieren. Stattdessen bezog es sich auf den Prozess des Trainings einer Person – die Stärkung von Körper und Geist, das Erlernen und die Perfektionierung der eigenen Fähigkeiten – anstatt auf das, was trainiert wurde. Es bezieht sich auf Exzellenz, die durch langes Üben in jedem Unterfangen [in'devə] 努力 erreicht wurde. Man kann sagen, dass das Kung Fu einer Person im Kochen gut ist, oder dass jemand Kung Fu in der Kalligrafie [kə'liɡrəfi] 书法 besitzt; zu sagen, dass eine Person Kung Fu in einem Bereich besitzt, impliziert Geschick in diesem Bereich, das sie hart erarbeitet hat. Jemand mit „schlechtem Kung Fu“ hat einfach nicht genug Zeit und Mühe ins Training investiert oder scheint die Motivation 积极性 dazu zu fehlen. Kung Fu ist auch ein Name, der für die aufwendige 精心制作的 Fujian Teezeremonie (Kung-fu Cha) verwendet wird. Der Begriff Kung Fu wurde im Sinne von „chinesische Kampfkunst“ erst im 20. Jahrhundert populär verwendet, daher würde das Wort in alten Texten selten gefunden werden. [Zitation erforderlich] Der Begriff wurde erstmals vom französischen Jesuitenmissionar ['miʃənəri] 传教士 Jean Joseph Marie Amiot im 18. Jahrhundert gemeldet. Der Begriff war in der englischen Mainstream-主流-Sprache bis in die späten 1960er Jahre unüblich, als er durch Hongkong-Filme, Bruce Lee 李小龙 und später die Fernsehserie Kung Fu populär wurde. Vor den 1960er Jahren wurde Kung Fu hauptsächlich als „chinesisches Boxen“ bezeichnet. In der zeitgenössischen 当代的 Hacker-['hækə] 黑客-Kultur wurde das Fu zu einem Suffix 后缀 verallgemeinert, was impliziert, dass die suffixierte Sache große Geschicklichkeit oder Anstrengung erfordert. Zum Beispiel könnte man von „Skript-Fu“ sprechen, um sich auf komplizierte Skripting zu beziehen. Es ist unbekannt, ob dies bewusst auf der ursprünglichen, breiteren Bedeutung des Begriffs basierte oder ob es ein einfaches Wortspiel mit der weniger allgemeinen westlichen Vorstellung von „Kung Fu“ war. Es ist bekannt, dass chinesisches Gongfu die chinesischen traditionellen Kulturen und die Kristallisation der chinesischen Weisheit ist, es ist der Hauptträger der nationalen Kultur, die die tiefen Gedanken ansammelt. Soweit ich weiß, beeinflusst die chinesische Kultur auch die westliche Kultur; die Popularität des chinesischen Gongfu, einschließlich Sanda, Taijiquan, 咏春 usw., ist nicht auf China beschränkt und wird weltweit immer beliebter. Ich weiß nicht, warum ich so vernarrt in Gongfu bin, vielleicht werde ich von Gongfu-Stars wie Bruce Lee 李小龙 und seinem Meister 叶问 beeinflusst. Bruce Lee ist in meinen Augen der Meister der Kampfkunstgeneration und hat auch den chinesischen Kulturhelden gefördert. (Und er war berühmt für seine Kungfu-Filme). Außerdem verehre ich 叶问 wegen seines Geistes der Selbstständigkeit und des niemals Aufgebens, egal wie hart das Leben ist. Selbst unter den schlimmsten Umständen hilft er immer noch gerne anderen. Viele Jahre sind vergangen, der Geist dieser Menschen ermutigt die Menschen immer noch, hart für die Wiederbelebung der chinesischen Nation zu arbeiten. Kampfkünste können den Körper stärken, uns im Geist stärker machen, sie kommen aus China und gehören der Welt. Als Chinesen sind wir alle stolz darauf.